sábado, 29 de abril de 2017

lo femenino INforma (O12)

Nada es tan fácil de ver como la consciencia cuando reconocemos que está incorporada a las formas y las estructuras que creamos.

Miriam Simos

martes, 25 de abril de 2017

Arquitectura Humana

(…) La arquitectura moderna no significa el uso de nuevos materiales, sino utilizar los materiales existentes de una forma más humana

Alvar Aalto

lunes, 20 de marzo de 2017

El proceso de Ser quien eres (O36)

La eternidad debe ser el hogar del hombre, momento a momento. Sin ella, él está perdido, siempre esforzándose, siempre agarrándose a volutas de humo. Un hombre tiene que hacer todo lo necesario para entender y, después, estabilizar este resultado siempre nuevo y organizar su vida en torno a él. 

David Deida


VOLver al hogAR

Enseñar arquitectura en la infancia no hace sino reforzar una actividad natural de esta etapa. ¿Acaso no construimos nuestras propias cabañas, delimitamos espacios y levantamos torres? Si el juego contiene un aprendizaje necesario, ¿no está la transformación del espacio entre ellos?

Virginia Navarro Martínez


sábado, 4 de marzo de 2017

La forma sigue a la Vida

La razón es sólo una forma y función de la vida. La cultura es un instrumento biológico y nada más. Situada frente y contra la vida, representa una subversión de la parte contra el todo. Urge reducirla a su puesto y oficio.
El tema de nuestro tiempo consiste en someter la razón a la vitalidad, localizarla dentro de lo biológico, supeditarla a lo espontáneo. Dentro de pocos años parecerá absurdo que se haya exigido a la vida ponerse al servicio de la cultura. La misión del tiempo nuevo es precisamente convertir la relación y mostrar que es la cultura, la razón, el arte, la ética quienes han de servir a la vida.
Nuestra actitud contiene, pues, una nueva ironía, de signo inverso a la socrática. Mientras Sócrates desconfiaba de lo espontáneo y lo miraba al través de las normas racionales, el hombre del presente desconfía de la razón y la juzga al través de la espontaneidad. No niega la razón, pero reprime y burla sus pretensiones de soberanía. A los hombres del antiguo estilo tal vez les parezca que es esto una falta de respeto. Es posible, pero inevitable. Ha llegado irremisiblemente la hora en que la vida va a presentar sus exigencias a la cultura. “Todo lo que hoy llamamos cultura, educación, civilización, tendrá que comparecer un día ante el juez infalible Dionysos” -decía proféticamente Nietzsche en una de sus obras primerizas”.
José Ortega y Gasset

martes, 28 de febrero de 2017

el AMAR: un entorno fértil para el jardín humano

la mayor parte de las enfermedades que vivimos los seres humanos, si no todas, surgen desde el desamor, y se curan desde el amor en el amar.

Humberto Maturana























domingo, 19 de febrero de 2017

CONEXIóN

Sólo una mente sensible, un corazón despierto al afecto, puede estar relacionado con algo.


Jiddu Krishnamurti

domingo, 22 de enero de 2017

Transformaciones silenciosas

¿Cuánto tiempo la escuela tradicional lleva perdiendo vitalidad?

La escuela ha muerto escribió el puertorriqueño Everett Reimer (1973), texto crítico con los sistemas educativos escolares que en los años sesenta y setenta se posicionaban como la vanguardia del progreso y desarrollo del planeta.
La crisis de la educación no es ninguna novedad, ya en la década de los setenta Philips Coombs (1971), figura internacional de prestigio, publicó “La crisis mundial de la educación”, donde hacía un análisis exhaustivo de datos y aportaba estrategias para combatir su complejidad. En el mismo tono, cuarenta años después, Martha C. Nussbaum, filósofa estadounidense, en su libro Sin fines de lucro nos viene a recordar: “Estamos en medio de una crisis de proporciones gigantescas y de enorme gravedad a nivel mundial” (2011, 19). Se refiere a una crisis en materia de educación que pasa prácticamente inadvertida, como un cáncer, que ella denomina “Crisis silenciosa”.
Existe una crisis en educación porque los jóvenes rechazan ser educados en la dirección que marcan las autoridades académicas, por la poca relevancia que tienen sus contenidos en sus vidas. En consecuencia, tenemos muchos maestros que están quemados, y han perdido su vocación. El fracaso de la educación es la mayor tragedia de nuestros tiempos. La crisis universal que caracteriza a nuestro tiempo, en el fondo, es debido a una crisis por escasez de amor y de sabiduría.
La concepción moderna de la escuela comenzó a estar en crisis casi desde el inicio del siglo pasado, y aún no se ha evaporado. En las últimas décadas el concepto “crisis” es uno de los términos más habituales. Esta sensación omnipresente está relacionada con los vertiginosos cambios que estamos viviendo en todas las dimensiones de la vida, sin que sepamos muy bien hacia donde vamos, mientras que los viejos fundamentos están seriamente cuestionados. Este cambio es global que afecta a todos los seres humanos.
La sensación de desencanto que vivimos en torno a la educación, auspicia y provoca un cambio radical. Actualmente los docentes sienten que todo lo que hasta hace pocos años se mantenía consolidado, se está desarmando y que a cada paso los escenarios de vida se van transformando. Los cambios que están acaeciendo en nuestro entorno nos invitan a que se produzcan transformaciones en nuestro interior.


Francisco Menchén Bellón

lunes, 2 de enero de 2017