renovaciÓN

Debemos recordar esto.
Cada ser despierto viene a mostrar
otro aspecto del Gran Ser.

Mooji

Arrojado a la transparencia del mundo

El que se busca ha sido invitado al ahora.

(...)

El que se busca santifica el instante.
El que se busca se ofrece a la intemperie.

(...)

El que se busca no sufre compañía.

(...)

El que se busca se alimenta de la nada.
El que se busca aprende de su estómago.

(...)

El que se busca se postra ante el azar.

(...)

El que se busca se sacia de su necesidad.

(...)

El que se busca se convierte en lenguaje.

(...)

El que se busca camina junto al viento.

(...)

El que se busca no volverá a por sus canicas.

(...)

El que se busca descubre una estructura.

(...)

El que se busca descansa en el olvido.

(...)

El que se busca se deja iluminar por la sombra.

(...)

El que se busca ha incendiado el silencio.

(...)

 El que se busca está protegido por la sombra.

(...)

El que se busca añora la transparencia.

(...)

El que se busca anda ebrio de pérdidas.

(...)

El que se busca ya no puede volver.

(...)

El que se busca desciende a lo más alto.

(...)

El que se busca no deja de pasar.

(...)

El que se busca se olvida de sus huellas.

(...)

El que se busca se expone a la ternura.

(...)

El que se busca hace fértil al mundo.

(...)

El que se busca no tiene donde ir.

Taneda Santôka

como una flor en SOLedad

Recuerda que, a pesar de lo que digan los diccionarios, la solitud (sentirse solitario) y la soledad no son sinónimos. No es una cuestión de lenguaje; es algo existencial. Sentirse solitario es negativo, te falta algo; la soledad es positiva, has encontrado algo.

El ignorante busca al otro porque lo necesita: es menesteroso y codicioso. Se agarra al otro y se aferra a él, pues siempre tiene miedo de que el otro le abandone. Los maridos tienen miedo, las esposas tienen miedo, los padres tienen miedo, los hijos tienen miedo y todo el mundo tiene miedo. Sentirse solitario es una herida y la soledad es como una flor. Sentirse solitario es enfermizo - Soren Kierkegaard la llamó «enfermedad que lleva a la muerte»-, y soledad es vida, vida en abundancia; es salud. Mi propia experiencia es que no hay mayor placer que estar solo; el placer del amor es secundario, y sólo es posible cuando has conocido el placer de estar solo, pues sólo entonces tienes algo que compartir. De lo contrario, dos mendigos que se encuentran y se aferran el uno al otro no pueden ser felices. Se harán sufrir mutuamente porque cada uno esperará, en vano, que el otro le satisfaga.

Osho

reCOrdando

No le recuerdes al mundo que está enfermo y en problemas, recuérdale que es bello y libre

Mooji

abriendO

No es que la gente no vaya a traicionarte. No es que no vayan a romperte el corazón una y otra vez. Abrirse a lo que está presente puede ser desgarrador. Pero deja que se te rompa el corazón porque, cuando así ocurre, el corazón sólo revela un núcleo de amor irrompible.

Abrir tu corazón significa detener el esfuerzo de cerrarlo.

Gangaji

El mensaje del árbol

Donde quiera que el observador ponga su atención encuentra el árbol bajo sus diferentes representaciones o nombres, siempre el árbol, tratando de explicar, tratando de dar un sentido a la vida en la Tierra. 

Antoni Llorens

Conciencia emocional

Toda emoción
sigue ordenadamente una pauta,
obedece a un dictado,
interpreta concienzudamente la vida.

Siempre nos dice algo
sabroso y repentino
sobre la realidad que examina.

Tiene rigor de axioma,
pero no sólo es eso,
deduce sin titubear,
no vacila como la claudicante razón,
menesterosa, torpe, indecisa.

Carlos Bousoño

dentrO

Todos formamos parte de un vasto "holomovimiento". La separación es verdaderamente una ilusión.

vibrando sIN cesar

El tejido de nuestro universo es un laberinto multidimensional muy rico, entrelazado, dentro del cual las cuerdas del universo se retuercen y vibran sin fin, emitiendo con su latido rítmico las leyes del cosmos.

Brian Green

saliendO

La atracción de culpar surge en la primera infancia, como un hecho cotidiano en el aula, el patio de recreo o en casa con los hermanos. Culpar es el tema central de los interminables procesos judiciales y demandas característicos de nuestra sociedad. En realidad, culpar solo es otro de los programas negativos que hemos permitido que nuestra mente adquiera, porque nunca nos hemos parado a cuestionarlo. ¿Por qué algo siempre debe ser un <<fallo>> de alguien?¿Por qué introducir el concepto de que hay algo <<malo>> en la situación? ¿Por qué debe uno de nosotros estar equivocado, ser malo o culpable? Lo que en un momento dado parecía una buena idea pudo no haber salido bien. Eso es todo. Los acontecimientos desafortunados, simplemente, sucedieron. 

Para superar la necesidad de culpar, es necesario ver la satisfacción secreta y el placer que obtenemos de la autocompasión, el resentimiento, la ira, y las excusas que nos damos a nosotros mismos, y empezar a entregar todas estas pequeñas recompensas. El propósito es pasar de ser una víctima de nuestros sentimientos a elegirlos. Si nos limitamos a reconocerlos y observarlos, comenzaremos a desarmarlos y a entregar las partes que los componen. Entonces estaremos ejerciendo una elección consciente. De esta manera, hacemos un movimiento importante para salir de la ciénaga de la impotencia.

Dr. David R. Hawkins

INOceNcia

Ningún ser humano es culpable aunque crea y se demuestre lo contrario

... como los pájaros del bosque...

A la humildad a veces le falta sencillez debido al desdoblamiento que supone. Juzgarse es tomarse demasiado en serio. El hombre sencillo no se plantea tantos problemas con respecto a sí mismo. ¿Quizá sea porque se acepta tal y como es? Sería demasiado decir. No se acepta ni se rechaza. No se interroga, no se contempla, no se considera. No se alaba ni se desprecia. Es lo que es, sencillamente, sin rodeos, sin afectación, o más bien -ya que ser le parece una palabra demasiado importante para una existencia tan pequeña- hace lo que hace, como cada uno de nosotros, pero no le parece que sea tema de conversación, de comentarios, ni siquiera de reflexión. Es como los pájaros del bosque, ligeros y siempre silenciosos incluso cuando cantan, incluso cuando se posan. Lo real es suficiente para lo real en sí mismo. De ese modo, el hombre sencillo es un individuo real reducido a su más simple expresión. ¿Es el canto su más simple expresión?. En ocasiones es el canto; la mayoría de las veces, el silencio; y siempre la vida. El hombre sencillo vive del mismo modo que respira, sin más esfuerzos ni gloria, sin más consecuencias ni oprobio. La sencillez no es una virtud que se añada a la existencia. Es la propia existencia en la medida en que nada se añade a ella. Por consiguiente es la más ligera de las virtudes, la más transparente y la más escasa. Es lo contrario de la literatura: es la vida sin frases y sin mentiras, sin exageración, sin grandilocuencia.

Andrè Comte-Sponville

Esta forma en que viajo es sólo una pequeña parte de Mi

Una tarde de otoño me encontraba en un parque, absorto en la contemplación de una hoja muy pequeña y bonita en forma de corazón. Su color era rojizo y casi colgaba de una rama, de la cual parecía que estuviese a punto de caer. Estuve mucho tiempo con ella y le hice muchas preguntas. Supe que la hoja había sido la madre del árbol. Normalmente, pensamos que el árbol es la madre y que las hojas son los hijos, pero al mirar la hoja vi que también era madre del árbol. La savia que toman las raíces no es más que agua y minerales, que son insuficientes para nutrir al árbol, de manera que éste distribuye la savia a las hojas. Estas se encargan de transformar esta savia rudimentaria en savia elaborada y, con ayuda del sol y del gas, enviarla de vuelta para nutrir al árbol. Además, como la hoja se une al árbol por un tallo, es fácil ver la comunicación entre ambos.

Le pregunté a la hoja si tenía miedo porque el otoño había llegado y las otras hojas empezaban a caer. La hoja me dijo: "No, no tengo miedo. Durante toda la primavera y el verano estuve muy viva. Trabajé y ayudé a nutrir al árbol y gran parte de mí misma se encuentra en este árbol. Por favor, no digas que sólo soy esta pequeña forma, porque la forma de hoja es sólo una pequeña parte de mí. Soy todo el árbol. Sé que estoy en el árbol y que, cuando vuelva a la tierra, continuaré nutriendo al árbol. Es por eso por lo que no me preocupa. Cuando deje esta rama y surque el aire hasta la tierra, saludaré al árbol y le diré "hasta pronto".

Thich Nhat Hanh

Al ver el amar sucede

La función de la mente es investigar y aprender. Por aprender no entiendo el mero cultivo de la memoria o la acumulación del conocimiento, sino la capacidad de pensar clara y sanamente, sin ilusión alguna, comenzar desde hechos y no desde creencias e ideales. No hay aprender posible si el pensamiento se origina en conclusiones previas. Adquirir meramente información o conocimiento no es aprender. Aprender implica amar la comprensión y hacer una cosa por amor a la cosa misma que uno hace. El aprender es posible sólo cuando no hay coerción de ninguna clase. Y la coerción adopta muchas formas, ¿no es así? Está la coerción ejercida por la influencia, por el apego o por la amenaza, por el estímulo persuasivo o por formas sutiles de recompensa.
La mayoría de las personas piensa que el aprender es alentado mediante la comparación, mientras que de hecho es lo contrario. La comparación genera frustraciones y tan sólo alienta la envidia; eso es llamado competencia. Como otras formas de persuasión, la comparación impide el aprender y engendra miedo.
...

Lo importante es la propia vida de cada uno, este conflicto aparentemente interminable, y no el modelo o el líder. La autoridad del Maestro y del sacerdote nos separa de la cuestión fundamental, que es nuestro conflicto interno.

Uno debe conocerse tal como es, no como quisiera ser, lo cual es tan sólo un ideal y, por lo tanto, es algo ficticio, irreal; sólo lo que es puede ser transformado, no lo que uno desearía ser.

La transformación del mundo resulta de la transformación de uno mismo, porque uno mismo es producto y parte del proceso total de la existencia humana.

Si no nos comprendemos a nosotros mismos, nuestro pensamiento carece de base; sin el conocimiento propio, lo que pensamos no es verdadero.

Yo y el mundo no somos dos entidades diferentes con problemas separados; yo y el mundo somos uno. Mi problema es el problema del mundo.

Khishnamurti

simple-mente Ser

¿Quién nos ha dado esta loca idea de que deberíamos saber cómo vivir?
¿Acaso un árbol sabe cómo crecer?
¿Sabe una nube cómo flotar?
¿Sabe el viento dónde soplar?
¿Sabe un camino que va a algún lado?
No sepas cómo vivir, solo reconoce que tú eres la vida,
y la vida simplemente es.

 Mooji

Ver o no ver. Ser o no ser

Es importante comprender que si pensamos que necesitamos mirarnos a nosotros mismos y a nuestras experiencias mediante juicios comparativos, nuestra motivación no es la de comprender, y nuestra actividad no será la del Ser. Se tratará de la actividad del ego. La actividad real no es una cuestión de comparar o juzgar; es una cuestión de experimentar las cosas tal como son y responder desde la inteligencia dinámica del Ser. La motivación de fondo es la de sentir curiosidad por saber acerca de lo que estamos observando, porque nos gusta experimentar la realidad. Se trata de una actitud muy distinta a la de observar las cosas mediante la creencia soterrada de que necesitan mejorarse.

Para alguien que funciona objetivamente, todo lo que se presenta está bien. Ni siquiera dice: "Oh, esto es lo que debería estar pasando." Lo que se presenta es como es, y posee un sabor de perfección. No existe una actividad con la intención de pretender que surja un estado sublime. Si lo que se presenta se experimenta como sublime, o no, es simplemente una cuestión de detalle; su perfección es algo mucho más profundo que esto. Si no funcionamos desde la perspectiva de la objetividad, estamos obligados a funcionar desde la perspectiva del ego, y nuestra experiencia invariablemente incluirá resentimiento, juicio y comparación. No hay alternativa. Cuanto mejor comprendemos la Santa Perfección, en mayor medida decrecerán estas actividades del ego; pero es importante comprender que seguirán presentes hasta que se realice plenamente la perspectiva de la Santa Perfección.

El Ser funciona sin la guía de la mente

A.H. Almaas

rendiciON

Tengo la sensación de que estoy en un bucle y no puedo salir de él. 

Muérete en esa sensación. 

Eso cansa mucho. 

Lo que cansa es intentar no ahogarse. Cuando te mueres aparece ese espacio que está fuera de tus patrones mentales. No es una rendición victimista sino creativa.

Sergi Torres

unYon (O4)

Sin juzgar las experiencias ni etiquetarlas dualmente, las impregnaremos todas con la Frecuencia de Amor que subyace en nuestro interior.

Emilio Carrillo

Confundes dulzura por Verdad

Te sientes atraído por la dulce sonrisa

La mirada tranquilizadora.

La voz suave

Y palabra amable.

Si algo hace que te sientas lo suficientemente bueno

Asumes que la mano de Dios

Ha tocado tu corazón.

Es la más cruel de todas las trampas

Y sigues cayendo en ella

Atraído por la promesa

De bondad

De progreso

De logro.

Pasas junto al Sabio

Así de crudo y ordinario

Sin volver la vista

Sus palabras comunes

Simples gruñidos de animal

En tus oídos.

Ram Tzu sabe esto :

El camino a la salvación

Está en la suciedad que pisas.

Wayne Lyquorman

Tu vida es un espejo para ti mismO

¿Quién eres? ¿Qué has querido de verdad? ¿Qué has sabido de verdad? ¿A qué has sido fiel o infiel? ¿Con qué y con quién te has comportado con valentía o con cobardía? Éstas son las preguntas. Uno responde como puede, diciendo la verdad o mintiendo: eso no importa. Lo que sí importa es que uno al final responde con su vida entera. 

Sandor Marai

Responder con máscaras

La vulgaridad consiste en pretender ser lo que no somos

Nicolás Gómez Dávila

VIDA sIgNifica cONocerse a uno mismo

El auto-descubrimiento es más un gozo que una tarea, porque es un árbol que produce fruto instantáneo.

¿Qué significa?

Que a medida que buscas y descubres, así estás siendo. Funcionan juntos. No estás esperando el resultado.

Sentirse uno mismo siendo liberado de manera natural. 'Liberado' significa recuperando tu espacio natural. Porque eso es lo que la mente hace, crea una especie de claustrofobia llenando tu espacio de 'cosas'.

Somos más felices cuando estamos en un estado de auténtico vacío espontaneo. (...)

lo que entonces ocurre es: si una cosa requiere ser sabida o hecha espontáneamente viene y es expresada . Sin ningún tipo de preparación o estrategia, llega.

Eso es existencia espontanea.

Y cuando ha llevado a cabo lo que se pretendía, de nuevo regresa al olvido

Mooji

A video extract from the Satsang DVD 
‘True Life Is to Know and Be Your Self’
Monte Sahaja Silent Retreat, Portugal 
31 July 2015

Cruzar el umbral del miedO

para crecer, haga usted de sus miedos su agenda

Jung

INspiraciON

No podemos preparar a los alumnos para que construyan mañana el mundo de sus sueños si nosotros ya no creemos en esos sueños; no podemos prepararlos para la vida, si no creemos en ella; no podemos mostrar el camino si nos hemos sentado, cansados y desalentados en la encrucijada de los caminos.

Celestin Freinet

La puerta del espíritu

¡Qué desperdicio!

Mis manos tan pequeñas no pueden impedir

que el arroz se desborde...

Taneda Santôka

RecOnOzcO que 'el OtrO' sOy y0

sentirSE, verSE y amarSE

Olvido consciente

Desarrollar una atención pura y al mismo tiempo olvidar la conciencia egótica del yo y de lo mío es un trabajo enormemente delicado, sutil y profundo.

Dokushô Villalba

Seres SOLares

Hay que acoger todos los inconvenientes como su fueran mis honrados maestros, y no como enemigos. Por eso, yo no tengo ninguna compasión por alguien que se lamente, por desgraciado que pudiera sentirse. 

El amor es la base de toda educación. No se trata aquí de ese amor que es lo contrario del odio, sino de ese amor que se asemeja al sol. 

Maestro Okada

aGraciadOs

La nada suena; tú y yo soñamos

quien conoce el sonido lo conoce todo. Cada persona tiene un sonido. El universo es vibración, emanada del tictac de la polaridad originaria, como el de tu corazón.

Néstor Eidler

Soy consciencia autoreflectante

Lo que es verdad acerca de los protozoos lo es también acerca de nosotros. Conocerse completamente a uno mismo requeriría, en efecto, comprender todo el Universo. Mientras tanto, los libros de autoayuda y la psicología popular realizan una aproximación simplista. Se basan, por lo general, en la premisa de que existe un <<yo>> independiente que puede ser identificado, analizado, reprogramado y perfeccionado. Sin embargo, si buscamos realmente ese <<yo>>, ¿qué sucede? Cuanto más intentamos precisarlo, más descubrimos nuestras interconexiones no lineales con lo que está <<fuera>> del yo.

Buda se pregunta si nuestro ego existe en nuestra sensaciones, en la forma del cuerpo y del cerebro, o en algún lugar de una cadena de causas y efectos, acciones y reacciones. Cuanto más buscamos ese yo, ese simple y esencial yo, más se desvanece como entidad independiente, convirtiéndose sólo en un espejo, un reflejo del mundo.

Lo que es verdad del yo lo es también del <<otro>>.

John Briggs y F. David Peat

Paladear el mundo

... cuando leo, de hecho no leo, sino que tomo una frase bella entre los labios y la chupo como un caramelo, la sorbo como una copita de licor, la saboreo hasta que, como el alcohol, se disuelve en mi, la saboreo durante tanto tiempo que acaba no sólo penetrando mi cerebro y mi corazón, sino que circula por mis venas hasta las raíces mismas de los vasos sanguíneos.

Bohumil Hrabal

Mil y Una Gracias derramando

Asociamos habitualmente la acción a carencia: actuamos porque buscamos algo, porque nos orientamos hacia un resultado del que en el presente carecemos. El sentido de la acción radica en dicho logro futuro, y decimos, por tanto, que la acción es estrictamente un medio. Pero hay acciones que no responden a una carencia. Estamos contentos y bailamos. ¿Por qué bailamos? No es esta una acción instrumental, sino una plenitud que se derrama, que, siendo completa en sí misma, siente el impulso de expresarse gratuitamente creando nuevas formas. O bien, nos sentimos inspirados: una sensación, una emoción, una idea, una imagen o un ritmo nos posee. Y cuando esta idea inspirada satura completamente nuestro interior, se expresa como canción o como poema. Al igual que cuando el aire se satura de vapor de agua llueve, la idea inspirada nos penetra y nos satura y, en ese punto de condensación, comienza a llover en nosotros la canción o la poesía. De nuevo, una plenitud que se derrama. Y se crean nuevas formas que no pretenden completar un estado previo, pues no había una previa carencia, sino una plenitud. La plenitud que sentimos es completa en su nivel, si bien es propio de su dinámica interna manifestarse creativamente en nuevas formas en otro plano de realidad.

Mónica Cavallé

ESPIRITUALIDAD NO-DUAL: EL CAMINO SIN CAMINO

para seguir acariciando el cielo con tus propias manos

Mi visión de la educación es que la vida no debe de tomarse como una lucha por la supervivencia; la vida se debe de tomar como una celebración. La vida no debe de ser sólo una competición, debe de ser también disfrute. Cantar, bailar, poesía, música, pintura y todo lo que hay disponible en este mundo: la educación debe de prepararte para armonizarte con esto, con los árboles, los pájaros, el cielo, el Sol y la Luna.
Y la educación te debería preparar para ser tú mismo. Ahora mismo te está preparando para ser un imitador; te enseña cómo ser como los demás. Eso es maleducar. Una educación correcta te enseñará cómo ser tú mismo, auténticamente tú mismo.
Eres único. No hay nadie como tú, nunca lo ha habido y nunca lo habrá. Ese es un gran respeto que la existencia te ha concedido. Esa es tu gloria, que eres único. No te conviertas en un imitador, no te conviertas en una copia.

Pero esto es lo que continúa haciendo tu supuesta educación: hace copias exactas; destruye tu rostro original. La palabra «edu­cación» tiene dos significados, ambos son hermosos. Un significa­do es muy conocido, aunque no se practica en absoluto, esto es: sa­car algo de ti. «Educación» significa: sacar algo que está en tu interior, actualizar tu potencial, como cuando sacas agua de un pozo.

Pero esto no se practica. Al contrario, se vierten cosas en ti, no se sacan cosas de ti. Se siguen vertiendo la geografía, la historia, las ciencias y las matemáticas. Te conviertes en loro. Te han tratado como a un ordenador; del mismo modo que introducen informa­ción en los ordenadores, te la introducen a ti. Tus instituciones educativas son lugares donde te siguen atiborrando la cabeza de cosas.
Una educación real extraerá lo que está oculto en ti ‑lo que la existencia ha colocado en ti como un tesoro‑ para descubrirlo, para revelarlo, para hacerlo luminoso.
Y otro significado de la palabra, que es aún más profundo, «edu­cación» viene de la palabra educare; significa conducirte de la os­curidad a la luz. Un significado tremendamente importante: conducirte de la oscuridad a la luz.
El hombre vive en la oscuridad, en la inconsciencia, y el hombre es capaz de llenarse de luz. La llama está ahí; tiene que ser provocada. La conciencia está ahí, pero tiene que ser despertada. Se te ha dado todo, la has traído contigo; pero la idea de que ya eres un hombre sólo por tener un cuerpo humano está equivocada, y esa idea ha sido la causa de tremendas maldades a través de los tiempos.
El hombre nace como una oportunidad, como una ocasión. Y muy poca gente lo logra: un Jesús, un Buda, un Mahoma, un Bahaudin. Muy poca gente, pocos y alejados en el tiempo, se convierten realmente en hombres, cuando se llenan de luz y no queda nada de oscuridad, cuando no queda ningún inconsciente rezagado en algún lugar de tu alma, cuando todo es luz, cuando eres sólo consciencia. Entonces la vida es una bendición.

La educación es traerte de la oscuridad a la luz.

Osho

Ser o no ser, ver o no ver

Si con todo lo que tienes no eres feliz, con todo lo que te falta tampoco lo serás. 

Erich Fromm